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常言道:春意盎然,夏天炎炎,秋风萧条,冬雪漫天。人生的阅历也如这四季一般,在寥若星斗的众多下,微小得似一粒尘土。

前面这句算是今天短文之伏笔。

欢迎再次来到“省愚杂谈”之姓氏闲谈系列。前面的文章,私信与谈论区收到许多读者的反应,期望能讲如下一些姓氏的来历。省愚简略汇总了一下需求,大致如下:

朋友们踊跃发言

今天,便怅然满意上述朋友们的要求,整理好史料,对上述姓氏的来历进行逐个叙述。

·鲜于、端木与赫连

首要,有朋友期望能讲到“鲜于”这个姓氏的来历。

“鲜于”姓,坐落《百家姓》之437位,此姓氏需正名的一点是,其不能被写为“鲜於”,读音也是(xian1yu4)。有个问题是,这个姓氏为何现在简直很难见到?明显,改姓是这个陈旧姓氏的宿命。这个姓氏的人,大部分改为“鲜”姓或许“于”姓。

《百家姓》里并未录入“鲜”姓,却有“鲜于”姓,可见一斑。

“鲜于”姓来历极为陈旧,相传其先祖为商王朝后嗣箕子的子孙子仲。依据廖用贤《尚友录》记载的故事,周武王封箕子于朝鲜,这也便是所谓“箕子朝鲜”的来历,其一支子孙名为“子仲”,食采于“于”这个当地,所以子仲的子孙因以鲜于为氏。这也便是这个姓氏来历的陈旧传说。

其次,“端木”姓。此姓氏排在《百家姓》中第447位。其实我们在之前的文章中有过叙述。此姓氏的祖先为孔子之弟子端木赐,端木赐还有更有名的姓名为“子贡”。自子贡始,端木姓氏发扬光大。但现在为何见不到了呢?端木姓几千年来大部分改为“端”姓、“木”姓,乃至是“沐”姓。

子贡又叫端木赐

再者,“赫连”姓。此姓氏排在《百家姓》之417位,较之于“鲜于”与“端木”排位皆高出。此姓氏来自于匈奴部族。赫连的鼻祖,名为“赫连勃勃”,是十六国时期的人。他建立了十六国时期的大夏政权,遂以“帝王者,系天为子,是为徽赫实与天连”之义,改其嫡派姓赫连。有一说一,十六国时期十分紊乱,今后有时机我们再细讲。赫连姓跟着年代的开展,基本上很难见到,大部分都改姓,其间一部分改为“赫”姓。

·东南西北中

《百家姓》里正派有“东南西”的姓氏,是为“东方、南门、西门、东门、东郭,南郭、公西等”,就偏偏没有“北”最初的复姓。这是为何呢?这个问题留作互动,欢迎我们谈论区或许私信留言说出您的观念。

这位朋友如图所示,期望讲讲所谓的“东郭、西乞、北乙、南宫、中行”。这儿面有一个应该是误写,所谓“北乙”,省愚表明从未见到过此姓氏。前史上却是有一个名人名为“白乙丙”,是为秦穆公时期的将军,在此之外即无所见。

别的,东郭、南宫皆见《百家姓》,东郭排位468,南宫排位493,皆是先秦年代便呈现的汉字姓氏。

相反,西乞是否是为一个姓氏存在争议。前史确实存在一位疑似姓“西乞”的人,名叫“西乞术”,此人要么姓“西”,要么姓“西乞”,仅此一人。比较偶然的是,“西乞术”与“白乙丙”是搭档,同为秦穆公效能,皆是将军。无巧不成书,实在是偶然。

终究,叙述一下“中行”姓,此姓氏极为稀有,不在《百家姓》中记载,来历于春秋时期的晋国。此姓氏最有名之人,便属西汉前期人物中行说,此处读作(zhong1hang2yue4),是汉朝的宦官,投靠了匈奴,惹出不少工作。相传,他病逝之前还主张匈奴在水源地埋葬动物尸身以传达瘟疫,致使一代神将霍去病的早逝。

·闻人漆雕翁

“闻人”姓,至现代极为稀有,排在《百家姓》第415位,与现代不是那么稀有的“闻”姓同源。明显,“闻人”姓之所以稀有的根本原因也是其大部分改为“闻”姓。此姓氏来历于春秋鲁国名臣少正卯。

相传孔子以为少正卯“行事风险、巧工心计、言语不实,但又博古通今、毅力坚决,长于搬弄事物而从中牟利”。终究少正卯被诛杀,其子孙便以这位博古通今于人的先祖特性,改为“闻人”氏。

“漆雕”姓,此姓氏现代社会中也极为稀有。其排在《百家姓》第450位,与其有着较长根由的“漆”姓却不在《百家姓》录入中。

据说是漆雕姓氏的鼻祖

“漆雕”姓前史悠久,最早可追溯到春秋时期。话说回来,许多复姓的前史都是极为陈旧的。

“翁”姓,其排在《百家姓》第200位,是今天被点名的仅有一个非复姓。翁姓人士散布较广,值得一提的是,在宝岛台湾,亦有不少翁姓人士。

·宗政、皇甫与颛孙

“宗政”姓,排在《百家姓》第423位,现代社会极为稀有,大部分现已改为“宗”姓,一部分改为“刘”姓。值得一提的是,此姓氏在日本亦有存在。此姓氏确实是出自于“刘”姓,其鼻祖为汉朝宗室刘交的孙子刘郢客。

“皇甫”姓,排在《百家姓》第418位,现代稀有并不稀有,最早呈现在周朝,前史悠久。

“颛孙”姓,排在《百家姓》446位,现代极为稀有。此姓氏并不是所谓“颛顼的孙子”的意思,其实来历于春秋时期陈国令郎颛孙。颛孙是他的姓名,子孙便以先祖的名为氏。

跋文:春夏秋冬,循环往复,如若能够,还有哪些姓氏的故事您想知道的,无妨留言,找准时机,我们详聊。

发布于 2024-03-08 06:03:16
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