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《天道》从上映以来，最被争议的一段是，丁元英为了给自己心爱的女性发明一个神话，“杀富济贫”，把一个民族品牌拖垮，逼得林雨峰自杀。
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许多人在评论林雨峰死得究竟冤不冤？丁元英的做法品德不品德？
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仔细翻看了原著之后，我觉得用“杀富济贫”这个词不免有些过，丁元英的原意其实是
“劫富济贫”而不是“杀富济贫”。
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他的意图历来不是搞垮乐胜，他仅仅想在乐胜的碗里化点缘，带着王庙村的人完成财富的愿望，赢得芮小丹美女一笑。
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林雨峰的死是个意外但也是必定，从他进场时的那张海报就注定了他的归宿。
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海报中巨大的个人头像，那句“咱们没有盾只要矛，冲！冲！冲！”无不彰明显他的霸气和个人英雄主义。
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林雨峰出生于穷苦人家，靠私运电器发家，在底层摸爬打滚多年才建立乐圣，在音响界争得一席之地。巨大的成功让他迷之自傲，日渐胀大自负，面临危机主动屏蔽，失利后依然挑选用江湖的手法处理。
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他的死让我想起了自刎于乌江边上的项羽，纵有万丈豪情，但难掩心里的憋屈。
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林雨峰究竟死的冤不冤，一千个人有一千个说法，我却觉得这一切都是文明特点导致的必定结果。
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丁元英在剧中有句话让我形象深入，他说：“一个人的文明特点决议了他的命运，并且不以个人的毅力为搬运。”
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关于文明特点这个论题，在剧中呈现屡次，芮小丹至死也没能懂得其间的奥妙。文明特点究竟是什么，我以为文明特点便是一个人所生计的环境下发生的思维和价值观。
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文明特点并不是自己养成的，而是你所在的环境赋予的。这便是一件可怕的工作，由于自己的底层思维并不是自己所能决议的，而是你生计的环境所决议。
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许多人都巴望打破阶级的约束，巴望抵达成功的对岸，但突破文明特点又谈何容易呢？
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它需求不断的寻觅思维的包围和环境的变迁，作为没有伞的普通人只能一向奔驰，一刻也不能停。
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学习是拉伸维度的仅有方法，跟着知道的不断提高，才干一点点的剥离自己的圈子，走向更高一个阶级的圈子。
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《天道》刻画的每一个人物都别具特色，但总觉得少了那么一点滋味，看起来不过瘾，或许是由于删减的原因吧，所以我主张你必定要读一读著《悠远的救世主》，你必定会对人物有更明晰的知道，对未来也会有不同的观点。